On the Analogue Aesthetics of Mauricio Beuchot
DOI:
https://doi.org/10.33064/44crscsh2327Keywords:
sensitivity, beauty, art, interpretation, textAbstract
The aesthetic has risen. After declaring her dead, or because she was associated with a tax and prescriptive discipline of art, or because she did not exceed conceptual discussions, aesthetics is reborn. Aesthetics is the knowledge of one's sensibility, the theory of beauty and the philosophy of art. It does not prescribe or describe, but appropriates, understanding from the context its material objects. It also gets involved, even founded, in epistemology and ontology, as well as related, because it implies them, with ethics and politics. The purpose of this essay is to comment on the analog aesthetic of Mauricio Beuchot. It is understood that commenting is to stay in (cum) the author's mind (mentis), that is, to expose the content of a text to facilitate its understanding. With this it is accepted that an analogical aesthetic is one that, founded and grounded in analogical hermeneutics, avoids the univocist and mistaken extremes, and recovers the criteria for the arts, but learning the lessons of Modernity and Postmodernity and thus reposition as a relevant philosophical task.
Downloads
Metrics
References
Aguayo, E. (2015). La belleza. En Temas dela hermenéutica analógico-icónica de Mauricio Beuchot (1a ed., pp. 289–307). Editorial Torres Asociados.
Agustín, S. (1979). Obras de san Agustín II. Las Confesiones (7a ed.). BAC. https://doi.org/10.2307/971957
Aquino, S. T. (2001). Summa Teologica I. Parte I (4a ed.). BAC.
Aristóteles. (1999). Poética. (V. García Yebra, Ed.). Gredos.
Baudrillard, J. (2006). El complot del arte. Ilusión y desilusión estéticas. Amorrortu editores.
Bayer, R. (2012). Historia de la estética. FCE. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004
Beuchot, M. (1998). Sobre el realismo y la verdad en el camino de la analogicidad. UPM.
Beuchot, M. (2009). Tratado de hermenéutica analógica. Hacia un nuevo modelo de interpretación (4a ed.). UNAM-Editorial Itaca.
Beuchot, M. (2011a). Manual De Filosofia. San Pablo.
Beuchot, M. (2011b). Perfiles esenciales de la hermenéutica. FCE.
Beuchot, M. (2012). Belleza y analogía. San Pablo.
Beuchot, M. (2015a). Teoría semiótica. UNAM.
Beuchot, M. (2015b). Teoría semiótica. UNAM.
Beuchot, M. (2018). Teoría Estética. La resurrección del arte. Orfila.
Blanco, P. (2007). Estética de bolsillo (2a ed.). Palabra.
Charles, S. (2013). La Hipermodernidad, ¿tumba de la posmodernidad? En J. C. Moreno (Ed.), Coloquio Internacional: “Modernidad, posmodernidad, hipermodernidad” (p. 16). Querétaro: UAQ.
Gadamer, H.-G. (1991). La actualidad de lo bello. Barcelona: Paidós.
Granados, J. (2019). Acerca de una estética prudencial fundada en la hermenéutica analógica. En Señales y huellas de una hermenéutica analógica (pp. 213–243). Editorial Torres Asociados.
Han, B.-C. (2015). La salvación de lo bello. Herder Editorial.
Heidegger, M. (1993). Ser y tiempo. Editorial universitaria.
Heidegger, M. (1994). Conferencias y artículos. Ediciones del Serbal.
Heidegger, M. (2006). Arte y poesía. FCE.
Jauss, H. R. (2002). Pequeña apología de la experiencia estética. Paidós.
Kant, I. (2003). Crítica del Discernimiento. Machado Libros.
Kant, I. (2009). Crítica de la razón pura. FCE; UAM; UNAM.
Lobato, A. (1965). Ser y belleza. Barcelona: Herder Editorial.
Platón. (1985). Diálogos I. Madrid: Gredos.
Plazaola, J. (2007). Introducción a la Estética: Historia, teoría, textos (4a ed.). Bilbao: Universidad de Deusto.
Plotino. (1996). Eneada I. Planeta De Agostini.
Ramírez, J. A. (1997). El Dadaísmo y Marcel Duchamp. En Historia del Arte 4: El mundo contemporáneo (pp. 236–241 y 242–250). Alianza.
Samosata, L. de. (1990). Obras III. Gredos.
Sánchez Vázquez, A. (1978). Antología Textos de estética y teoría. UNAM.
Sennet, R. (2009). El artesano. Anagrama. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004
Steenberghen, F. van. (1996). El tomismo. Publicaciones Cruz O.
Tatarkiewicz, W. (2001). Historia de seis ideas. Arte, belleza, forma, creatividad, mímesis, experiencia estética (6a ed.). Técnos.
Valdivia, B. (2007). Los objetos meta-artísticos y otros ensayos sobre la sensibilidad contemporánea. Azafrán y Cinabrio ediciones.
Vargas Llosa, M. (2009). La civilización del espectáculo. Letras libres, 11(122), 14–22.
Vargas Llosa, M. (2012). La civilización del espectáculo. Alfaguara.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional
El lector es libre de compartir o adaptar el material en cualquier medio o formato bajo las condiciones siguientes: (a) debe reconocer adecuadamente la autoría, proporcionar un enlace a la licencia e indicar si se han realizado cambios; (b) no puede utilizar el material para una finalidad comercial y (c) si remezcla, transforma o crea a partir del material, deberá difundir sus contribuciones bajo la misma licencia que el original.
Resumen de la licencia
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es_ES
Texto completo de la licencia
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/legalcode
Cada autor es responsable del contenido de su artículo. En el caso de un texto colectivo, el primer autor asume la responsabilidad intelectual de los resultados del proceso editorial; los autores son responsables de obtener la licencia de autor para reproducir materiales gráficos o fotográficos que pertenecen a terceros.
Los autores asumen plena responsabilidad en el caso de falsificación de datos o falta de autenticidad en la investigación. Se comprometen, también, a no reutilizar trabajos ya publicados, total o parcialmente, para presentarlos en otra publicación.
Estas condiciones aplican tanto a la versión impresa como a la versión electrónica de la revista.
