La voluntad de conocimiento desencajada de su finalidad original, pero como supuesto de la voluntad de poder

  • Cynthia Alejandra Ramírez Félix Universidad Autónoma de Aguascalientes
Palabras clave: Conocimiento

Resumen

En el presente ensayo se analiza el origen del concepto denominado por Nietzsche: voluntad o instinto de conocimiento. Siguiendo al autor, se pretende mostrar cómo el impulso hacia el conocimiento no es meramente racional, sino fisiológico; y cómo, no obstante, a través del tiempo se ha perdido el origen vital de este impulso, el cual se ha utilizado para fines contrarios a la preservación de la vida. A manera de consideración final, se expone lo que parece ser una solución nietzscheana para entender la finalidad del conocimiento, es decir, la argumentación a favor del conocimiento como un instinto o voluntad que impele a la superación en la existencia.

Citas

F. Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, (trad. Luis M.

Valdéz y Teresa Orduvia), 4a. ed., España, Tecnos, 1998, p. 34.

F. Nietzsche, Más allá del bien y el mal, 8a. reimp., Madrid, Alianza, 1997, p.

Ibidem, p. 28.

F. Nietzsche, Crepúsculo de los ídolos (trad. Andrés Sánchez Pascual), 15a.

reimp., Madrid, Alianza, 1997, p. 66.

Publicado
2018-06-26
Sección
Artículos