Tikkun ha-olam como fundamento mítico-cabalístico para la liberación judía e india en América (1925-1930)

Mónica Patricia Cárdenas Erazo

doi:10.33064/37beuph9164

Autores/as

Mónica Patricia Cárdenas Erazo Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima, Perú.

DOI:

https://doi.org/10.33064/37beuph9164

Palabras clave:

Tikkun ha-olam, etnogénesis, regeneracionismo, transnacionalismo, americanismo judiomariateguino

Resumen

En este escrito, se dilucida el fundamento mítico-cabalístico subyacente en la propuesta americanista de la red intelectual, transnacional, judiomariateguina (1925-1930). Se revelará así el esquema de interrelación nacionalismo-internacionalismo, viceversa, sobre el cual se construyó dicha propuesta. A su vez, esta estructuración del pensamiento judiomariateguino permitirá dar cuenta de su articulación a partir de la idea cabalística de tikkun ha-olam ha-olam. Para ello, se ha de tener en cuenta dos consideraciones básicas: la primera, que el americanismo judiomariateguino constituye un transnacionalismo de transnacionalismos; y la segunda, la generación de este transnacionalismo sobre la convergencia en la red del nacionalismo y del socialismo. Esto supone asimismo establecer previamente la asociatividad entre las partes integrantes de la referida red: por un lado, los judiosocialistas y, por otro, el líder fundador del PSP (Partido Socialista Peruano), José Carlos Mariátegui, el Amauta. En otras palabras, se trata de ver la afinidad o complementariedad que permitió la referida asociatividad. De esta manera, se propone que dichas partes se conglomeraron en torno a un pensamiento o discurso libertario, al cual se le ha denominado americanismo judiomariateguino en esta presentación, el cual se edificó asimismo sobre la base de tikkun ha-olam.

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